殷虚书契五种 全3册 2015高清 罗振玉
《殷虚书契五种》PDF电子书全3册，由罗振玉、罗福颐主编，中华书局2015年出版。《殷虚书契五种》收入罗振玉《殷虚书契前编》《殷虚书契菁华》《殷虚书契后编》《殷虚书契续编》四种，以及罗福颐所编的《殷虚书契四编》，首次将这五种著录甲骨文重要的著作合为全璧，共著录甲骨近六千片，凝结了罗振玉一家三代人的心血，是罗氏一家贯穿20世纪不遗余力传布甲骨文的缩影，为研究、临习甲骨文的首备书籍。其中《四编》为首次印行，定稿于《甲骨文合集》成书之后的1981年，收录罗福颐从旅顺罗氏旧居中带出的全部未著录甲骨，以及友人所藏、厂肆所购者，共444片，分为卜祭、卜告、卜享、卜出入、卜田猎、卜征伐、卜年、卜风雨、杂卜、甲子表十类，拓制精善，原大影印，并编制了序号，以便引用、按检。《四编》多有《甲骨文合集》未著录者；即便共同著录，也有较《合集》更加清晰可辨者。《殷虚书契五种》书目：殷虚书契五种 上册殷虚书契五种 中册殷虚书契五种 下册《殷虚书契五种》目录：殷虚书契前编殷虚书契前编序殷虚书契前编卷一殷虚书契前编卷二殷虚书契前编卷三殷虚书契前编卷四殷虚书契前编卷五殷虚书契前编卷六殷虚书契前编卷七殷虚书契前编卷八殷虚书契菁华殷虚书契菁华序殷虚书契菁华殷虚书契后编殷虚书契后编序殷虚书契后编卷上殷虚书契后编卷下殷虚书契续编殷虚书契续编序殷虚书契续编卷一殷虚书契续编卷二殷虚书契续编卷三殷虚书契续编卷四殷虚书契续编卷五殷虚书契续编卷六殷虚书契四编殷虚书契四编序殷虚书契四编卷上殷虚书契四编卷下殷虚书契四编后记（罗 琨）《殷虚书契五种》出版说明：羅振玉( 一八六六—一九四字叔蘊，又字叔言，號雪堂，又稱永豐鄉人、仇亭老民，晚號貞松老人，浙江上虞人。自十九世紀末、二十世紀初安陽刻辭甲骨陸續出土之後，在蒐集、保存、傳播和研究這批珍貴資料方面，羅振玉無疑居功至偉；其編輯刊印的《殷虚書契前編》、《殷虚書契菁華》、《殷虚書契後編》、《殷虛書契續編》，爲甲骨文字的考釋和殷商史的研究，提供了重要的文獻資料。《殷虚書契前編》是羅氏擇其所藏甲骨中尤要者，墨拓精印。《前編》最早有一九一一年石印本，初擬編爲二十卷，前三卷輯入《國學叢刊》第一、二、三册，收録甲骨拓片二九二片。辛亥革命後羅氏僑居日本，遂中輟。兹録其序言於下：宣統庚戌夏，予既考安陽所出崑甲獸骨刻辭爲殷商王室之遺蹟，大卜之所掌，竊以爲此殷代國史之7 斑，其可貴重等於《尚書》、《春秋》，乃亟爲《殷商貞卜文字考》以章顯之，並手拓其遺文。顧是時所見甲與骨才數千，巾笥所儲才七八百枚耳。好之既篤，不能自已。復遣廠友祝繼先、秋良臣大索於运水之陽。先後所見，乃達二萬枚。汰其贋作，得尤異者三千餘。於是范君恒齋兆昌、家弟子敬振常助予拓墨，几案充斥積塵在襟，殘臘歲朝，氈墨不離左右，匝歲始畢因略加類次，爲《殷虚書契前編》二十卷，其先後之次，則首人名，次地名、歲名、數名，又次則文之可讀者，字之可識者，而以字之未可釋及書體之特殊者殿焉。其説解則别寫爲後編。噫！予之致力於此蓋逾年，由選別而考證，而拓墨，而編次。昕夕孜孜，至忘寢食，儕輩每笑其癡絶，予亦未嘗不自哈也然於斯學，第闢其涂徑，至於闡明，未逮十二斯編既出，所冀當世鴻達，有以啓予，此則予所日望者矣。辛亥正月，上虞羅振玉書於京邸之龜堂。一九一二年，羅氏在日本重编《前編》，釐爲八卷，一九一三年珂羅版影印，著録甲骨二二二九片( 據《甲骨年表》統计) 。一九三二年重印，對初印本作了去重、調序等，並保留初印本裁剪過甚之邊緣，以存甲骨原形，收録二二二一片( 據《甲骨文合集》組統计) 。關於重印本與初印本的不同之處，可參明義上《表校新舊版殷虚書契前編並記所得之新材料》、張秉權《記先師董作實先生手批殷虛書契前編——附論前編的幾種版本》等。此次影印，即以一九三二年重印本爲底本。《殷虚書契前編》或稱《殷虚書契》。「殷虚書契」本爲羅氏著録、考釋甲骨刻辭之總名，《前編序》稱：「寒夜擁爐，手加氈墨，擬先編墨本，爲《殷虚書契》前編，考釋爲後編。……其未及施墨者，異日當輯爲續編，而後編亦將次寫定。」故前編封面及內封都只題作「殷虛書契」，其後既成《殷虛書契考釋》，單獨行世，「後編」後便用爲著録甲骨之稱，而「殷虛書契」因爲前編題簽，遂亦沿用爲其專稱。一九一四年，羅氏將其所藏四版最大的大字涂朱牛胛骨( 印正反兩面，共八版) ，連同其他六—片甲骨，影照精印，編爲《殷虚書契菁華》一卷。一九一五年又遴選所藏甲骨中《前編》未收者一一。四片，親自墨拓，編爲《殷虛書契後編》二卷，於一九一六年珂羅版印行。《後編》出版後，羅氏仍一直留心搜求，先後選拓劉鶉、王襄、馬衡及北京大學所藏，及估人所售甲骨，編爲《殷虚書契續編》六卷，一九三三年珂羅版印行，收録甲骨二。一六片。《續編》按祭祀、帝系、農業、征伐、方國、往來、田獵、干支、天象、旬夕、疾病、人名、雜卜、卜旬、卜王等次序編排，極便翻檢。羅氏著録甲骨四書， 共收録〃千四百餘片， 占當時「公佈近一萬五千片的三分之一以上， 且精華較多， 對近代甲骨學的建立、推動，功勳卓著。郭沫若在一九二九年寫的《中國古代社會研究自序》中説：「羅振玉的功勞即在爲我們提供了無數的真實的史料。他的殷代甲骨的蒐集、保藏、流傳、考釋，實在是中國近三1 年來文化史上所應該大書特苦的一項事件。」羅福頤( 一九。五——一九八一) 是羅振玉第五子，字子期，七十後自號僂翁。先後任職於北京大學文科研究所、文化部文物局、故宫博物院等。《殷虚書契四編》二卷，是羅福頤先生繼承其父之志，於一九四八年編訂的又一部甲骨著録專書。因承《前編》《後編》《續編》之稱，故名《四編》。《四編》精選其從旅順羅振玉舊藏帶出的碎片、廠肆所購、曾毅公所藏，以及四兄羅福葆手拓者，一遵《增訂殷虛書契考釋》成例，按貞卜事類分爲卜祭、卜告、卜享、卜出入、卜田獵、卜征伐、卜年、卜風雨、雜卜、甲子表十類，依次編排。拓製精善，與前三編後先並美。《四編》原稿因胡厚宣編纂《甲骨文合集》之故，出讓中國社會科學院歷史研究所，部分拓片採入《合集》。羅福頤去世後，一九八一年張永山、羅琨復遵羅福頤之願，重新增訂《四編》，改原「擇其精尤」爲「雖龜屑不令遺」的全選原則， 將羅福頤所收集的甲骨拓片全部編入， 由原二百八十餘版增至四四四版。《四編》之成，實凝集了三代人的心血，是羅氏一家貫穿二十世紀共肩此「學術傳佈之責」的結筆。此次影印所據，即羅福頤、羅福葆、張永山、羅琨墨拓手編原本。兹將羅振玉所編四種與《四編》合爲一編，題作《殷虚書契五種》，以饗讀者。《前編》、《菁華》、《後編》、《續編》四書，以中華書局圖書館藏本爲影印底本，其中《菁華》部分刻辭模糊的小片復據張政娘舊藏本抽换， 張政煨舊藏本由北京大學考古文博學院圖書館提供。《菁華》所收大版牛胛骨，羅振玉深恐損壞，未敢拓墨，僅以照片公之於世，後來羅福頤手拓五版，爲大版牛胛骨的第一份拓片，精美珍貴，今承羅琨雅意，置諸卷首。《四編》墨拓增訂本，亦由羅琨提供。在此二併致謝。
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