医道传承丛书 1-4辑 全21册 2013高清 干祖望主编
《医道传承丛书》书目列表：医道传承丛书 第一辑：濒湖脉学 [明]李时珍著药性赋·药性歌括 [元]李东垣著金匮方歌括 [清]陈修园著长沙方歌括 [清]陈修园著时方歌括 [清]陈修园著医学三字经 [清]陈修园著黄帝三部针灸甲乙经新校 [晋]皇甫谧著医方集解 [清]汪昂著医道传承丛书 第二辑：黄帝内经灵枢 史崧<校订>著重广补注黄帝内经素问 王心远编神农本草经辑校 干祖望，王心远编难经 难经集注 秦越人著金匮要略 张机述（西晋）著脉经 王叔和著伤寒论 [东汉]张机<述>著医道传承丛书 第三辑：温热经纬 [清]王士雄著温病条辨 [清]吴鞠通著温热论·湿热论 [清]葉天士医道传承丛书 第四辑：五行大义 祖望，王心远编宋刊周易本义 [宋代]朱熹<撰>著道德真经注 王心远编马莲校《医道传承丛书》出版说明：醫之道奚起乎？造物以正氣生人，而不能無夭劄疫癘之患，故復假諸物性之相辅相制者，以爲補救？而寄權於醫，夭可使壽，弱可使強，病可使痊，困可使起，醫實代天生人，參其功而平其憾者也。夫醫教者，源自伏羲，流於神農，注於黃帝，行於萬世，合於無窮，本乎大道，法乎自然之理。孔安國序《書》曰"伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。前聖有作，後必有繼而述之者，則其教乃得著於世矣。惟張仲景先師，上承農、軒之理，又廣《湯液》爲《傷寒卒病論》十數卷，然後醫方大備，率皆倡明正學，以垂醫統。茲先聖後聖，若合符節。仲師，醫中之聖人也。理不本於《内經》，法未熟乎仲景，縱有偶中，亦非不易矩矮。儒者不能捨至聖之書而求道，醫者豈能外仲師之書以治療。間色亂正，靡音忘倦。醫書充楝汗牛，可以博覽之，以廣見識，知其所長，擇而從之。醫，大道也！農皇肇起，軒岐繼作，醫聖垂範，薪火不絕。懷志悲憫，不揣鄙陋，集爲是編，百衲成文，聖賢遣訓，吾志在焉！凡人知見，終不能免，途窮思返，斬絶意識，直截皈禪，通身汗下，險矣！險矣！尚敢言哉？《医道传承丛书》是學習中醫的教程。中醫學有自身的醫學道統、醫宗心要，數千年授受不絕，有一定的學習方法和次第。初學者若無良師指點，則如盲人摸象，學海無舟。編者遵師所教，總結數代老師心傳，根據前辈提煉出的必讀書目，請教中醫文獻老前辈，選擇最佳版本，聘請專人精心校讎，依學習步驟，次第成輯。叢書以學習傳統中醫的啟蒙讀本爲開端，繼之以必學經典、各家臨證要籍，最终歸於《易經》，引導讀者進入『醫易大道』的高深境界。《医道传承丛书》編校過程中，得到中醫界老前辈的全面指導。長期以來，編者通過各種方式求教於他們，師徒授受、臨證帶教、授課講座、耳提面命、電話指導。他們對本叢書的編輯、刊印給予了悉心指導，提出了竇貴的修改意見。三十餘位老先生一致認同"『成爲真正的、確有资格的中醫，一定要學好中國傳統文化！首先做人，再言學醫。應以啟蒙讀本如脈訣、藥性、湯頭爲開端，基本功要紮實；經典是根基，繼之以必學的中醫四大經典；各家臨證要籍、醫案等開拓眼界，充實、完善自己師承的醫學理論體系。趁著年輕，基礎醫書、經典醫書背熟了，終生受益！』『始终不可脫離臨床，早臨證、多臨證、勤臨證、反復臨證，不断總結。中醫的生命力在臨床。」幾位老中醫強調"行有餘力，可深入研讀《易經》、《道德經》等。《医道传承丛书》内容简介：第1辑：濒湖脉学《医道传承丛书（第1辑）·医道门经：濒湖脉学》是明代著名医家李时珍毕生临床经验的高度总结，言简意赅，朗朗上口，完备而实用，将深奥的中医基础理论集约于不多的篇幅之中，而又以时俗浅近之语道出，是初学中医的良好入门读本。其所载病证和治方使后学者于临证时有理可据，有法可依，有方可用。长沙方歌括《医道传承丛书（第1辑）：医道门经·长沙方歌括》共四卷，卷一、卷二仿效《三字经》的体裁以三言韵语概述医学源流、中医基础理论和临床各科常见病的病因病机、辨证治则；卷三、卷四详论《医道传承丛书（第1辑）：医道门经·长沙方歌括》中所列各种病症的方药，并在书末简明扼要地论述了阴阳、脏腑、四诊等中医基础知识。《医道传承丛书（第1辑）：医道门经·长沙方歌括》是清代著名医家陈念祖毕生临床经验的高度总结，言简意赅，朗朗上口，完备而实用，将深奥的中医基础理论集约于不多的篇幅之中，而又以时俗浅近之语道出，是初学中医的良好入门读本。其所载病证和治方使后学者于临证时有理可据，有法可依，有方可用。本次整理以清嘉庆九年南雅堂刻本为底本，以清光绪三十四年宝庆经元书局校刻本为主校本，并参考其他相关书籍点校。金匮方歌括本书按《长沙方歌括》例而作，可谓是《长沙方歌括》的姊妹篇。全书将张仲景《金匮要略》诸方组成、功能主治、药物剂量及煎服方法等主要内容，用歌诀的形式予以编撰，重点突出，简明扼要，阐发了有关辨证论治的要旨，颇为实用，适合中医药从业人员及爱好者研读。时方歌括嘉庆辛酉(1801年)，河北一带大水，陈修园“奉檄勘灾恒山，出其方，试而辄效”，嗣后他将宝贵经验刊成本书，承前启后，别具一格。书中收录了唐宋以后的中医常用方剂108首，以法统方，分为“补可扶弱、重可镇怯、轻可去实、宣可决壅、通可行滞、泄可去闭、滑可去着、涩可固脱、湿可润燥、燥可去湿、寒能胜热、热可制寒”十二剂。所载时方歌诀不仅叙方精辟，释方准确，而且辞藻流畅，文字韵味较强。间引李中梓、柯韵伯等医家诸论，对后学者理解不同历史时期的医家用药风格和原方主治证的本意及精神实质有所帮助。本次整理以清嘉庆本衙藏版为底药性赋.药性歌括《医道传承丛书（第1辑）：医道门经·药性赋·药性歌括》是清代著名医家陈念祖毕生临床经验的高度总结，言简意赅，朗朗上口，完备而实用，将深奥的中医基础理论集约于不多的篇幅之中，而又以时俗浅近之语道出，是初学中医的良好入门读本。其所载病证和治方使后学者于临证时有理可据，有法可依，有方可用。本次整理以清嘉庆九年南雅堂刻本为底本，以清光绪三十四年宝庆经元书局校刻本为主校本，并参考其他相关书籍点校。医方集解《医道传承丛书（第1辑）：医道门经·医方集解》是清代著名医家陈念祖毕生临床经验的高度总结，言简意赅，朗朗上口，完备而实用，将深奥的中医基础理论集约于不多的篇幅之中，而又以时俗浅近之语道出，是初学中医的良好入门读本。其所载病证和治方使后学者于临证时有理可据，有法可依，有方可用。本次整理以清嘉庆九年南雅堂刻本为底本，以清光绪三十四年宝庆经元书局校刻本为主校本，并参考其他相关书籍点校。医学三字经《医道传承丛书（第1辑）·医道门经：医学三字经》共四卷，卷一、卷二仿效《三字经》的体裁以三言韵语概述医学源流、中医基础理论和临床各科常见病的病因病机、辨证治则；卷三、卷四详论《医道传承丛书（第1辑)·医道门径:医学三字经》中所列各种病症的方药，并在书末简明扼要地论述了阴阳、脏腑、四诊等中医基础知识。《医道传承丛书（第1辑)·医道门径:医学三字经》是清代著名医家陈念祖毕生临床经验的高度总结，言简意赅，朗朗上口，完备而实用，将深奥的中医基础理论集约于不多的篇幅之中，而又以时俗浅近之语道出，是初学中医的良好入门读本。其所载病证和治方使后学者于临证时有理可据，有法可依，有方可用。黄帝三部针灸甲乙经新校《医道传承丛书·医道准绳（第2辑）：黄帝三部针灸甲乙经新校》的内容主要取材于《素问》、《灵枢》、《明堂孔穴针灸治要》三书，包括：精神五藏第1、五藏六府阴阳表裹第三、五藏五官第四、五藏大小六府应候第五、十二原第六等。记录了晋代以前在医学基础理论和针灸治疗等方面带有总结性的主要医学著作，还有丰富的理论知识和实践经验。是我国第1部针灸学的专著，在针灸学史上，占有很高的学术地位。第二辑：黄帝内经灵枢《医道传承丛书：黄帝内经灵枢》又称《灵枢》《灵枢经》，与《素问》合称《黄帝内经》，是中医四大经典著作之一，是最早的中医基础理论专著。本次校勘《医道传承丛书：黄帝内经灵枢》以任应秋教授旧藏明嘉靖间（一五二二～一五六六年）赵府居敬堂刻本《医道传承丛书：黄帝内经灵枢》十二卷本为底本，简称“赵府本”。因原书卷九缺失第十九页，相关内容参阅人民卫生出版社一九五六年三月影印本（书名题作“灵枢经”）。本次点校《医道传承丛书：黄帝内经灵枢》采用繁体字，竖排版，加入现代标点，并根据文义适当划分段落，以便阅读。凡底本讹衍倒夺之文，或参照诸书修改，或指出疑点所在，均在脚注中予以说明。难经难经集注《难经》是中医四大经典之一，它与《内经》有着密切的学术关联，也有其独创之处。明初吕复《难经附说》自序中提到：《难经》十三卷，乃秦越人祖述《黄帝内经》设为问答，以示学者。所引‘经言，多非《灵》、《素》本文。盖古有其书，而今亡之耳。《难经》点校依据明《医要集览》之六内府刻本。《难经集注》中包含了三国吴吕广、唐杨上善、北宋丁德用、虞庶、杨康侯等五家《难经》注文。后有宋王惟一集五家之说。《难经集注》大约在明朝初中期就亡佚不传了，然而东邻日本仍有其抄本及刻本若干流传。此书于清嘉庆年间回传中国。《医道传承丛书：难经难经集注》以日本文化元年（一八○四年）刊濯缨堂本（选用日本内经医学会一九九七年五月一日影印，二○○二年七月一日初版第四刷）为底本；以日本享和三年（一八○三年）刊佚存丛书本（选用人民卫生出版社一九五六年三月影印，一九五七年六月第1版第二次印刷）为主校本。任应秋先生曾经说过：《医道传承丛书：难经难经集注》是保存宋以前旧注的唯1注本。《医道传承丛书：难经难经集注》的出版是对诸家注文及早期古本《难经》研究的一个初步尝试。今将《难经》《难经集注》合刊出版。神农本草经辑校《神农本草经》简称《本经》，是汉代本草官托名之作，当时有多种本子，后因战乱丧失。仅存四卷本，经魏晋名医增订，又产生多种本子，陶隐居序称之为“诸经”，陶弘景作《本草经集注》时，将“诸经”中《本经》文糅合为一体，收入《集注》中。以《集注》为分界点，对《集注》以前的多种《本草经》，称之为陶弘景以前《本草经》；收载在《集注》中的《本草经》，称之为陶弘景整理的《本草经》。陶弘景整理的《本草经》保存于历代主流本草中。陶弘景以前的《本草经》散见于宋以前类书和文、史、哲古书的注文中。但是陶弘景以前的《本草经》和陶弘景整理的《本草经》均亡佚。尚志钧主编的这本《神农本草经辑校》为求得比较精确的《本经》文字，将历代善本本草中所含《本经》文，进行收集互勘，凡同一条文中出现诸多异文时，《医道传承丛书（第二辑）·医道准绳：神农本草经辑校》择其善者而从之。重广补注黄帝内经素问《医道传承丛书：重广补注黄帝内经素问（繁体竖排版）》是古代中医理论的奠基之作，也是今人学习与研究祖国医学的必读经典。鉴于善本古籍存世稀少，我们特以明代顾从德翻刻宋本《广补注黄帝肉经素问》为底本，参照金、元以来多种《素问》善本及其他古代医学文献加以校核，希望向读者奉献一部内容相对准确，切近古籍原貌的读诵本。金匮要略《医道传承丛书》是学习中医的教程。中医学有自身的医学道统、医宗心要，数千年授受不绝，有一定的学习方法和次第。初学者若无良师指点，则如盲人摸象，学海无舟。编者遵师所教，总结数代老师心传，根据前辈提炼出的必读书目，请教中医文献老前辈，选择较佳版本，聘请专人精心校准，依学习步骤，次第成辑。丛书以学习传统中医的启蒙读本为开端，继之以必学经典、各家临证要籍，最终归于《易经》，引导读者进入『医易大道』的高深境界。伤寒论《医道传承丛书：伤寒论》十六卷医界一般公认为末南阳张仲景先生“勤求古训、博採众方”而纂辑成编。《医道传承丛书：伤寒论》主要收录多篇名家著作，将《伤寒论》《金匮要略》《金匮玉函经》择其善本重新点校，作为医道道之准绳列入“医道传承丛书”，亦为学医者之经典读物
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