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《真如因明学丛书》 共14册 因明学 因明入正理论

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《真如因明学丛书》 共14册 因明学 因明入正理论

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  • 《真如因明学丛书》 共14册 因明学 因明入正理论

    《真如因明学丛书》书目:

     

    因明正理门论直解.pdf

    因明正理门论译解.pdf

    因明正理门论研究.pdf

    因明学概略 因明述要_11750986.pdf

    因明学的起源和发展_真如·因明学丛书_[日]武邑尚邦_杨金萍_肖平译_中华书局_2008.pdf

    因明入正理论悟他门浅释 因明入正理论讲解.pdf

    因明纲要 因明学_11876946.pdf

    因明大疏蠡测_11871096.pdf

    因明大疏蠡测 陈大齐著2006.pdf

    汉传佛教因明研究.pdf

    古因明要解·陈那以前中观派与瑜伽派之因明_11858466.pdf

    藏传因明学_12470548.pdf

    藏传因明.pdf

    藏传佛教因明史略_11751957.pdf

     

     

    因明是古印度的逻辑学说,“因”是指推理的根据、理由。“明”是知识、智慧,所以因明是通过宗、因、喻等所组成的论式,进行推理、证明的学问。从思想上说,因明包括逻辑学和认识论。因明的逻辑学部分是为了研究逻辑规则和逻辑错误,逻辑规则是宗、因、喻三支或五分及其相互关系的规定,陈那新因明的主要内容有因三相、九句因、合与离等;逻辑错误称为“似宗”、“似因”、“似喻”,总称“过失”,包括宗九过、因十四过、喻十过等。而认识论(又称“量论”)部分研究现量和比量,即直觉知识和推理知识。

     

    在学派纷争的年代,为了证明本派学说的正确,指明对方学说的错误,辩论的方法成为至关重要的工具,在长期辩论中,逐渐形成了推理形式。最早起源于古印度正统婆罗门哲学派别关于条祀的辩论,其中正理派深入研究了逻辑问题,以五支作法为中心,初步归纳出正确推理的基本规则和错误推理的原因、类型。
     
    因明大疏蠡测》成稿,倏经数载。虽尝油印分赠,就正时贤,未敢率尔问世,见知大方。丹阳束士方先生、吴兴沈兼士先生谋刊图籍,嘉惠士林。有裨学术,无多读者,书贾不乐印行,为其入选准绳。不弃葑菲,采及此作。兹土因明,绝响已久,义理严密,求索匪易。读者不众,诚符选则。学本疏浅,识又固陋,僭谈妙义,定多谬见。裨益学术,相去犹远。二君美意,不敢过拂。藏拙无以匡廖,不如广乞教益。踌躇至再,卒以充数。所望法代明达,不吝剀切指正,藉得进裨学术,稍偿二君初愿,不独作者之幸,抑亦因明之福。印稿校阅,承吴兴沈衡书先生代任其劳,辛勤备至。《因明大疏蠡测》之得行世,胥出三君之赐。爰纪始末,以志谢悃。
     
    《因明纲要》是已故著名佛学家吕澂先生在因明学领域的重要著作,1926 年由商务印书馆初版。全书共分八章,提出了许多重要的观点,如把因明的发展史概括为五期共1500年,提出因明研究要“宜宗论而简疏”,认为九句因系陈那所创等。本书的另一个重要特色是例举了佛经中的62个论证例式,既有助于说明因明义理,又体现了因明在佛学中的重要作用。
    《因明学》是已故著名因明学家虞愚先生的代表作,1936年由中华书局出版。本书首次用英文的逻辑术语标注因明概念。太虚法师评价此书“根据古论疏而采择近人最明确之说,以相发明,并进而与西洋逻辑及名辩归纳诸术互资参证”。
    二书均为因明学领域的重要著作,此次合为一册,简体横排印行。
     
    《因明学概略》是陈望道先生1928年在复旦大学的讲稿,于1931年由世界书局出版,为我国首部以白话文写作的因明学通论。全书分为四章:“概说”、“真能立”、“似能立”、“余论” 。作者吸取了日本学者村上专精、大西祝等的研究成果,用现代逻辑工具来分析因明义理,附有图表二十余幅,在三十年代是一本很有影响力的因明通俗读物。 此次以作者生前所作修订稿为底本,改为简体横排。
     
    《因明述要》是著名因明学家石村先生的代表作,也是十年动乱后问世的第一部因明著作,于1981年由中华书局出版。全书共分六章:“绪论”、“因明的体系和术语”、“真能立和似能立”、“现量和比量”、“真能破和似能破”、“结束语”,是一部介绍因明学基本内容的著述,文字通俗易懂,影响广泛,对文革后因明学的研究和复兴起到了积极作用。此次即以中华书局1981年3月版《因明述要》为底本重新排印。
    因二书篇幅短小,此次合为一册出版。

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